پارلیمنٹ میں نسل پرستانہ توہین بازی: فرانس کس حد تک گر چکا ہے

فرانسیسی پارلیمنٹ کا اجلاس ایک انتہائی دائیں بازو کے رکن پارلیمنٹ کے آف مائیکروفون تبصرے، جو بظاہر ایک سیاہ فام ساتھی کے لیے تھا ، کے بعد "ہنگامہ خیزی” کا شکا ر ہو گیا جب امیگریشن پر بحث کے دوران اس نےکہا، ” واپس افریقہ جاؤ”۔ یہ ابھی تک واضح نہیں ہے کہ آیا ایم پی اپنے سیاہ فام ساتھی کے بارے میں واضح طور پر بات کر رہا تھا یا یہ ایک وسیع تر غصہ تھا جس کا مقصد تمام افریقیوں پر بات کرنا تھا۔

لیکن جو بات واضح ہے وہ یہ ہے کہ فرانس اور فرانسیسی ایک بہت ہی مسائل زدہ قوم بن چکے ہیں، جو عدم تحفظ اور شناخت کی کمزوریوں میں گھرے ہوئے ہیں جو اکثر نسل پرستی کی لہر میں ظاہر ہوتے ہیں۔

ذرا تصور کریں کہ بائیں بازو کی فرانس انبووڈ پارٹی کے ممبر پارلیمنٹ کارلوس مارٹین بلونگو نے اس بات کو کیسا محسوس کیا ہوگا۔ اس کے والدین افریقہ میں پلے بڑھے اور فرانسیسیوں کو ایک بہترین نسل کے طور پر دیکھ رہے تھے – طاقتور، بااثر، اور براعظم میں عظیم تعظیم کے لائق۔ شاید یہاں تک کہ واقعی ایک عظیم جدید یورپی جمہوریت جو بلونگو اور اس کی نسل جیسے بہت سے فرانکوفون افریقیوں کے لیے تقریباً ایک خوابیدہ قوم کی طرح لگ رہی ہو گی۔

لیکن بلونگو کے خواب اس دن ختم ہوئے ہوں گے جب اس نے جمہوریہ کو دیکھا کہ یہ ھےکیا: وراثتی طور پر ہر سطح پر نسل پرستانہ، جو دکھاوے کے باوجود، افریقیوں سے اپنی نفرت کو چھپا نہیں سکتا۔

یہاں تک کہ فرانسیسی گروپ SOS Racisme نے اسے "دائیں بازو کا اصل چہرہ کہا : جو نسل پرستی کا چہرہ ہے” ۔ گروپ کے صدر، ڈومینک سوپو نے کہا کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ گریگوئیر ڈی فورناس نے بالکل ٹھیک ٹھیک کیا کہا، "ظاہر ہے، یہ انتہائی پرتشدد تبصرے ہیں”۔

بلنگو کو ان لوگوں کی طرف سے بہت زیادہ حمایت حاصل ہوئی ہے جو نسل پرستانہ حملے سے شرمندہ ہیں۔
"میں خوشی اور اداسی کے درمیان تقسیم ہوں،” بلونگو نے کہا۔ "کیونکہ مجھے راتوں رات حمایت کے بہت سے پیغامات موصول ہوئے … کیونکہ میں یہاں ان تمام چہروں کو دیکھ رہا ہوں جو میرے ساتھ اظہار یکجہتی کرتے ہیں۔”
سوال باقی ہے، اگرچہ: ان میں سے کتنے پیغامات ملک کی اصل نمائندگی کرتے ہیں؟

سیاہ فام ایم پی، جو فرانس میں پیدا ہوئے تھے، بحیرہ روم میں پھنسے ہوئے سینکڑوں مسافروں کو لے جانے والی ریسکیو کشتی پر حکومت سے سوال کر رہے تھے کیونکہ اسے ابھی تک گودی میں جانے کی اجازت نہیں دی گئی۔
رپورٹس کے مطابق خیراتی اداروں نے حکومت سے اپیل کی ہے کہ وہ انہیں لے جائیں یا کوئی حل تلاش کرنے میں مدد کریں۔

لیکن کیا نسل پرستانہ تبصرے کے خلاف ہونے والا تمام ہنگامہ حقیقی تھا، یا کیا یہ گالم گلوچ واقعی مقامی فرانسیسی لوگوں کے رجحان کا حصہ تھی جو فرانس کے ساتھ معاہدہ کرنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں کہ وہ اب نوآبادیاتی طاقت نہیں رہے اور اس وقت سماجی اور معاشی بدحالی کا سامنا کر رہے ہیں؟ ایسا لگتا ہے کہ فرانسیسی نسل پرست ہونے کے بارے میں افریقی، براعظم، اور درحقیقت خود فرانس میں افریقی مردوں کے خلاف کھڑے ہیں۔ فرانسیسی نسل پرستی جیسی واقعی کوئی نسل پرستی نہیں ہے۔

خود فرانس کے اعدادوشمار پر ایک سرسری نظر اس کی پشت پناہی کرتی ہے۔ پچھلے سال کی ایک تحقیق سے پتا چلا ہے کہ پولیس اور صنفی طبقے کی طرف سے تقریباً 12,500 نسل پرستانہ جرائم درج کیے گئے تھے۔ ان میں سے 6,300 جرائم اعلی یا درمیانے درجے کے جرائم کے زمرے میں پائے گئے۔ واقعات کی کل تعداد میں 2020 کے مقابلے میں 16 فیصد اضافہ ہوا ہے۔ فرانس کو دنیا میں اپنی شناخت اور مقام کے حوالے سے کافی مسئلہ ہے۔
اور یہ نسل پرستی بڑھ رہی ہے، فرانسیسیوں کی اس بڑھتی ہوئی تعداد کی وجہ سے بڑھ رہی ہے جنہوں نے سیاسی نظام پر اعتماد کھو دیا ہے اور انتہائی دائیں بازو اور امیگریشن مخالف مارین لی پین کی پارٹی کو ‘فرانس کو دوبارہ عظیم بنائیں’ کی طرف مائل کیا ہے۔

اور میکرون نے عوام کی نبض کو محسوس کیا ہے اور ووٹروں کو خوش رکھنے کے لیے خود کو دائیں بازو کی طرف منتقل کر دیا ہے، جس نے نہ صرف تمام مراکشی باشندوں کو جمہوریہ میں داخل ہونے سے روک دیا ہے بلکہ کیلیس کے جنگل میں انتظار کرنے والے تارکین وطن کو بھی غیر انسانی بنا دیا ہے۔

فرانسیسی، مقبول عام طور پر، ایک مجموعی احساس کمتری کاشکار ہیں جس کی بہت سے لوگ احساس برتر ی کے طور پر غلط تشریح کرتے ہیں۔ یہ اس بات سے عیاں ہے کہ یہ ملک کس طرح افریقی نسل کو غیر انسانی بناتا ہے اور براعظم پر اپنی "بربریت” کے لیے ایک سرد مہر ساکھ رکھتا ہے۔

اگرچہ بیلجین کانگو میں اپنے ہاتھ کاٹنےکاٹنے کے عمل کو ایک منحرف لیوپولڈ II کے کام کے طور پرمسترد کر سکتے ہیں ، لیکن فرانسیسیوں کے پاس الجزائر کے لیے واقعی کوئی بہانہ نہیں ہے، جہاں آزادی پسندوں کے سر قلم کیے گئے تھے اور ان کے سر ٹرافی کے طور پر واپس فرانس لے گئے تھے۔

حال ہی میں، یہ کھوپڑیاں ایک عجائب گھر سے الجزائر کو واپس کی گئی تھیں لیکن اس میں فرانسیسی اشرافیہ کے بارے میں اتنا کچھ بتاتا ہے کہ کوئی معافی نامہ جاری نہیں کیا گیا حتی کہ اشاروں میں بھی ۔

"آخر میں، کہانی نے جوابات دینےسے زیادہ سوالات اٹھائے اور ماضی کے بارے میں انکشاف کیا،” جس نے نوآبادیاتی بربریت کے بارے میں بہت کچھ بتایا،” ، جیسا کہ ایک الجزائری مورخ نے نوٹ کیا۔عرب امریکن انسٹی ٹیوٹ کے جیمز زوگبی نے تبصرہ کیا، جو اس بات سے اکتائے ہوئے ہیں کہ فرانسیسی کیسے ” خود کو دنیا کے تہذیب، ثقافت اور اقدار کے علمبردار کے طور پر پیش کرتے ہوئے مشرق یا جنوب کے لوگوں کو کمتر انواع کے طور پر پیش کرتے ہیں۔
اور پھر بھی یہ حقیقت، چاہے اگر یہ ایک بار سچی بھی ہوئی ہو، شاید ہی آج کل ایسا ہو کیونکہ افریقہ کی سابقہ ​​کالونیاں ایلیسی( فرانس کا شاہی محل جو صدر کی رہائش گاہ ہے) کے چنگل سے الگ ہو رہی ہیں۔ وہ خواب جو بلونگا نے دیکھا ہو گا، یا یقیناً اس کے والدین نےبھی جو پیرس میں رہنے کی بڑی امیدوں کے ساتھ فرانس آئے تھے، اس کی جگہ ایک اخلاقی طور پر پست قوم، جوان لوگوں کی طرف اپنے سرخ دانتوں اور پنجوں کے ساتھ بڑھتی ہے جو اسے اس کی(فرانس کی) سابقہ بہادری کی یاد دلاتے ہیں۔

درحقیقت، یہ مارک ٹوین ہی تھے جنہوں نے ایک بار جمہوریہ کے بارے میں لکھا تھا، ’’فرانس میں نہ تو گرمی ہے، نہ سردی، نہ ہی اخلاق – ان خرابیوں کے علاوہ، یہ ایک اچھا ملک ہے‘‘۔بشکریہ شفقنا نیوز

نوٹ:ابلاغ نیوز کا تجزیہ نگار کی رائے سے متفق ہونا ضروری نہیں۔